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·中华太极风水研究院信息
 
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科学发现风水太极场重新审视中国风水
作者:韦善国  来源:中华太极风水研究院  访问次数:886242  更新时间:2011-11-26
 
 
     中国的风水文化博大精深、渊远流长。风水成为民间改善阴阳二宅的传统习俗,《诗经》、《尚书》中已有周人祖先选择住所环境的记载,其中“辨方位、测山岗、察阴阳、观流水”等方法成了早期风水术的基本内容。此后,历代风水学家结合五行、八卦六十四卦、十二时辰、二十四山向等因素用形象思维概念和解释性的玄学思想对风水作文章,出现了象今天我们看到的七宗八派论风水的风水文化意识形态。首先值得肯定的是,中国几千年来以形观地择地安居颐养荣华富贵的名门旺族比比皆是,所谓“宅者人之本,人以宅为家,居若安,即家代昌吉”。成为中国人择地安居的一门学问在探索。有的出于统阶级的维权势图以及想出版风水书获利为目的歪曲风水学的形理关系,从而编出了门派不一的所谓宫廷秘集等等风水书籍,有的打着周易的旗号占卜风水让风水增添了迷信色彩;有的唯书是从,唯古是从,不加消化死搬硬套人家的流行版本和模式为人办风水,结果一无所获,有的福主还受伤害,由于风水学玄而未解风水行业鱼龙混杂,泥沙俱下,种种附着在易学肌体上的病毒在国内外蔓延,风水糟粕在全球泛滥。
 
      风水本来就凝聚着中华民族的智慧,堪天舆地是人们在长期生话实践中对自然的意识。胡锦涛总书记曾指出:“中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力” 以人为本,天人合一和和谐发展是我国社会发展的经验总结。我们应该充分的认识到优化地理环境,实现人与自然和谐的生态文明是中国发展的动力。国家虽不提风水一词,但始终把优选人居地理环境,提倡生态文明放在民生工程的重要地位来抓,其实这一点就含风水理念。
 
  改革开放以来,风水文化幸逢盛世,姹紫嫣红,百花齐放。从高等学府到工矿企业,从繁华都市到偏僻小山村,在中华大地上,到处都掀起研究风水的热潮。党中央最近提出全面推进社会主义文化大发展大繁荣的强国之路,当然包含中国传统的易经风水文化,风水追求的是天人合一的人居环境,“居若安,世代昌吉”这是提升国民素质助力大国崛起的一项隐形工程。中国广东、香港、台湾重视风水经济发展较快是大家有目共睹的。美国、英国、俄罗斯、韩国等国家现在都设立了专门的风水研究机构。据悉,日本现就有两百多所高等院校开设风水课,并欲抢夺先机搞“风水申遗!
 
      世界著名的史学专家英国李约瑟,在《中国的科学与文明》一文中,对中国“风水”作了高度评价。他说:“中国传统风水文化的内在是通过审视大自然地理环境来规划建设令中国的建筑文化美不胜收。风水理论实际是地理学、天文学、地磁学、生态学、城市建筑学等等一种综合的自然科学。笔者在研究中国风水文化时2005年科学发现地球上存在区域性的光磁感应场太极场后,经数以万计的检测考察才真正发现所有的名门旺族都其阴宅或阳宅必有一处以上居于太极场的核心共振点上,又发现有太极场的区域其自然环境形态几呼与名派风水论的形局大致相一致,从而笔者悟出了风水的真谛,研究表明:太极场生成的地处是宜居环境,太极场的核心共振点正是中国民间苦苦追寻的风水宝地。这一研究成果在国防性或全国性的风水研讨会和风水专家评审会上都得到与会专家的充分肯定,十年来从事的太极场寻龙点穴确认风水布局建设(或葬祖)福主鸿福涛涛,好事连连。我们认为关注太极场环境意义十分重大。
 
    一、更新观念,从风水糟粕中冲破出来。我们还应看到,风水学在长时间的流传、演变过程中,被人为地掺杂了许多神秘甚至夸大的成分。如“天人合一”的说法,放到实际应用中去,就会出现许多带着神秘色彩又悬而未决的东西;中国风水的专业术语众多,表述晦涩难懂,是似而非,让人难以把握;同时因受旧习俗、旧观念和保守心理的影响,导致谬论横行而误导世人。客观地说,这是风水被视为迷信的主要原因。不能与时俱进的理论是没有活力的理论,不能为社会大众接受的文化是没有前途的文化。对于传统的风水文化来说,如何与时俱进搞理论创新,怎样求同存异,形成学术共识;如何取其精华,剔除糟粕,重建科学、健康、实用的中国风水学是一个十分重大的课题。我们不要受唯古是从,唯书是从的观念束缚,死搬硬套是没有创新和发展的。我们要勇于探索,分类调研,大胆实践,打开中国风水文化研究的新局面,从风水糟粕中冲破出来。
 
    值得荣幸的是,笔者2005年研究发现地球光磁感应场(风水太极场),破天荒地发现这天地间有一种太极场地理环境能提升人类的生存质量,这环境就是风水学所述的在风水格局之内存在光磁感应场(太极场),这太极场的核心磁共振点太极晕位正是人们苦苦追寻的“风水宝地穴位”。笔者研究发明的探测仪,现已科学探明光磁感应场(太极场)与人类的关系,发现了中国风水的科学内涵,找到风水效应人生的主要原因。太极场的核心共振点作用于人的磁源体和作用于人的基因质就会通过“光磁共振就会产生一种电磁波,从而人体得到有效充磁、体内也产生一种微电磁涡流感应,从而人体补充了正能量,当一个单位或一个家庭居于太极场核心共振点时这太极场的电磁波与其该地处受感应的人产生的电磁波同频共序,就等于建立了该人的生命信息系统,这磁共振点(穴位)即是信息的微波站主导人的一生,人的智慧和能力都是由获取的信息的质量决定的,这就是所谓的风水效应。一个国家、一个单位和一个家庭处在什么样的太极场地理环境就会有什么样的人生。探测太极场是可以科学认定该区域中居于太极场穴点上的人的生存质量(即:丁财贵秀)状况,一个国家政要住地、一个企业、一个居家住地如果不在占有太极场的区域(含阴宅地)毫无疑问这部分人居没做出什么辉煌的业绩,也不会拥有富贵的人生。人的优质生存与光磁感应场风水太极场有关。光磁感应场~太极场的确是一种眼看无形,而实际科学探测信息清晰,其得出的穴点对照传统风水宝地的形理格局完全相融合,说明传统文化中风水宝地是客观存在的,其环境因素现在可通过探测太极场的方法去寻龙点穴,去感受这穴点的磁共振现象,去检验其区域阴阳宅是否获得太极场的核心共振点(风水宝地穴位)。这才是我们今天面对风水文化创新研究的课题。
 
    二、正确处理好风水与风景的关系,解决做富贵风水的核心问题。更新观念是要提高对地
理环境与人的关系的认识,多探研皇族之家,风水名城,名人企业,名门旺族之家的风水特征与科学内涵。笔者发现地球光磁感应场~风水太极场和太极场内的太极晕位与人类生存的关系是风水效应的主要原因,这是风水的核心,这核心的取得事关国家强盛,人生富贵,做风水不求这吉祥那就不用去做了,有的人把风水和风景视为同类,看该景区、景色、风景好就说好风水,这种理念与富贵风水无关,风水宝地并非人工造作,并非策划就生成了,它是天造地设的天星与地球在一定自然条件下相互产生的磁场感应带,阴阳宅不座落在这太极场的核心共振点(风水宝地穴位)上不为好风水。非太极场区即使你绿化好,按风水形理去布局好那也是风景而已,不会产生风水宝地所效应人生的风水作用,我们要围绕太极场和太极场内的核心共振点去办风水,只有这样才能真正拥有丁财贵寿的辉煌人生,在国事和企事业岗位上才能创造惊人的业绩。
 
    三、优选太极场环境,让全社会都朝着寻求富贵风水建设家园。笔者研究发现:凡是名门旺族之家其阴阳宅必有一处座落在太极位上,这太极位上的阴阳磁力线整体平衡;阳极磁力线与宅位要达成天地人同频共序的和谐统一关系。凡遵守这一原则者多为世间高贵者。笔者这里着重强调地理环境,除了居家精选太极场环境外其次是学习环境、生活环境和工作环境,如果我们都选择太极场的核心共振点那是最好的。我们可随意抽查,在一个没有太极场存在的村屯除非其家阴宅其中有穴得太极位外,否则所有其余家庭都是普普通通的人生,这个村的人难道都不去认真学习和工作吗?没有太极场环境任何高级的风水师再给他调理风水,都无法实现富贵人生。象这种不处在太极场环境区域的住房,阴宅又不得太极位的家庭一定要考虑选择阴阳宅太极场风水环境。否则,这类单位、企业、学校、村屯和家庭都无法摆脱困境。笔者发现中国风水的科学内涵,用太极探测仪可科学探测出人居环境的优劣,我们一定要用科学发展观重新认识中国风水,明确真正的风水是光磁感应场(太极场)才能造就辉煌人生。科学发现风水太极场意味着科学与传统风水走向统一的曙光己经降临,21世纪将是人类对风水进入整体觉醒的时代。我国社会思想文化多元多样多变,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性,我们要用先进文化不断地增强他们的意识。让他们抵制各种错误和腐朽思想的影响。要紧密结合人们思想观念发展变化的实际,力求在多元多样中立主导、在交流交融中谋共识、在变化变动中一以贯之,形成共识,朝着这个目标选择、改造我们的阴阳宅地理环境,才能创造美好明天。科学发现风水太极场,己为中国风水注入了先进文化的活力,为中国风水文化指明了方向。在重建中国风水的进程中,我院认为,充分利用太极场探测仪去挖掘典型太极场加快改造人居环境,用太极场探测仪测评好现有政要行政中心、企业办公地处等地理环境的地质优劣,着手局部改造及时纽转乾坤使此类办事处环境与太极场的磁线同步。我们期盼“四库全书”式的“中国太极场现代风水学”广泛引起社会关注,科学发现风水太极场标志着中国风水文化开始进入科学寻龙点穴、科学优选和优化阴阳宅环境的崭新时代。地球上的太极场资源是有限的,谁抢占先机,谁都将是最大的受益者。
 
    四、关注太极场地理环境,助力大国崛起。笔者研究发现,没有太极场生成的区域没有光磁共振,属于地球上的纯阴区,地球上的纯阴区有两方面的地质构造原因,一是从地心到地表面有溶洞、地下河的地质断层面,二是在五至十公里范围内有河水、湖泊割断山脉,一旦有此种情况该区域太极场无法生成。没有太极场的区域不适宜人居,数以万计的检测例证表明,居住在非太极场区的人群的健康状况及社会地位都处在中等水平以下。这是大自然阴阳失调的区域,用太极探测仪可探测出地球上每一个区域的光磁感应状况。人类定居应择选有太极场的区域建设定居,开门立向要与光磁感应场(太极场)的阳极磁力线平行,这样的人居环境方与太极场同频共序这叫天人合一。各级政府各级建设环保部门,要提高认识,要从走强国之路,创富民政府入手,破除勘测选地即认为是搞迷信活动的观念,要用太极场检测法寻求优质的地理环境定居或办公以求天人合一的正能量得到体现。我们要充分利用大自然无偿赐予人类的光磁感应场(太极场)资源建设昌吉人居,助力国民富强,才能石快步伐去实现我们美好期望的中国梦。
 
   五、关注国民安危,维护好太极场资源 。优质的人居环境是光磁感应场(太极场)对人体的“三大作用”(即:电磁感应充磁作用,电磁波信息传播作用和微电磁共振得到的能量补给作用)。这种太极场区不是每一个山脉和每一个地域都有。笔者研究发现,凡有强磁走向的山脉和地域只要受严重破坏了就会影响该区地磁的磁场强度和电磁波频。一经破坏就会给这一区域的人群、牲畜带来灾难,这是肯定的。我们主张以人为本,善待自然,在开山破岭时,要掌握太极场资源情况,尽量不受破坏,要加大力度增建或扩建有太极场磁共振点的社会活动场所建设,用有太极资源的地域建活动中心、体育馆、旅游景点、寺庙等,让民众都有机会在这种集体环境的太极场区接受光磁感应场(太极场)的充磁,也能提高国民的生存质量。地球磁场只能维持人体生理机能的基本运行,如果一个人长期不进入太极场区充磁,接受有效的太极场光磁共振人体就会产生磁饥饿,从而体弱多病,智力低下,哪来安祥人生。笔者认为,勘测有太极位的地处建设更多的旅集体活动中心,让市民有机会接受光磁共振,对阴阳宅都不得太极位的家族来说,显得极为重要,有利于建设和谐社会。
  
    六、行大学之道,求地要先种德 。天行健君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”,中国风水因人而生,因人而传,无疑也因人而衰,因人而兴。科学发展观的核心是以人为本,要实现中华文明的伟大复兴,关键在于提高国民素质。同样,重建中国风水首先必须提高风水从业者的人格素养,坚持行“大学之道”。中国儒家经典的《大学》开宗明义写道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则进道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”上述立论强调“做人、做事、做学问”必须三者统一、缺一不可。要人们明白:做学问的道理在于发扬美德,革除陋习;在于亲近民众,回归生活;在于达到德才兼备、天人合一的至善境界。“大学之道”为人才成长描画出这样的轨迹:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家方能治国平天下。上等的地理,上应星象,下呈地舆,自然天工形成,是主干山脉的光磁感应场的太极位,如果不是圣贤豪杰、孝子忠臣,或广积阴德的人,无法获得这种佳地。中等的地理,是分支山脉形风水太极场。如果不是老成忠厚、肯做善事、敦守八德、持有品行的人,也无法得到这种地理。下等的地理为庇荫先人的灵魂的安金地,若是善良老实人、不做亏心事的人,也不得到这种地理。所以,上天永远不会把吉祥的地理赐给不善的人。如果我们能够虔心向善、勤修阴德,何必担心没有吉地可居住呢?奉劝芸芸众生,欲求吉地,须先培育好的心地才行!杨公曾写过这样一首诗:“吉穴真龙行处有,须从道德早先筹,龙真穴吉能招福,无德之人莫强求”。中国传统风水文化中所崇尚的职业道德和深邃的哲学思想,对于广大易学工作者来说不仅是丰富的精神营养,而且是必须自觉遵循的道德规范。随着国民经济的快速发展,物质生活的不断提高,对于选境择居的诸多风水理念已深入民心。人们越来越注重寻求“天人合一、社会和谐”的生存环境。在这样的大背景下,风水从业者更应弘扬“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”的治学精神,严格自律,有所作为,争当新时代“德艺双馨”的风水师,为构建和谐社会作出贡献。
     愿中国风水革故鼎新,健康传承,造福当代,惠及子孙!
 
 
 
 
 
 
 
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